Näytetään tekstit, joissa on tunniste Hanti-Mansia. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Hanti-Mansia. Näytä kaikki tekstit

25.1.17

Matkaopas ja tietokirja Jugrasta, Siperiasta

Uusi matkaopas vie Länsi-Siperiaan, erämaiden ja öljylähteiden keskelle sekä tutustuttaa kielisukulaisiimme hanteihin, manseihin ja nenetseihin.

Ville Ropposen Sankarimatkailijan Jugra on syväsukellus Uralin yli Länsi-Siperiaan. Kirjassa samoillaan taigassa, nuuhkitaan öljykenttiä ja vieraillaan Jugran merkillisissä teollisuuskaupungeissa. Erityisesti pureudutaan kielisukulaistemme hantien, mansien ja nenetsien menneisyyteen ja nykypäivään.

Miltä maistuu stroganina? Kiinnostavatko Kazymin kapinan heijastumat nyky-Venäjällä? Ja mistä on kysymys, kun keskellä erämaata avautuu äkkiä eläintarha leijonineen, laamoineen ja kenguruineen? Tämä kaikki selviää tästä teoksesta.

Kirja on paitsi matkaopas myös tietokirja, jossa valotetaan jännittävän alueen historiaa, kulttuuria, vähemmistökansoja, luontoa, kirjallisuutta ja yhteiskunnallisia kysymyksiä.

Teoksessa ääneen pääsevät muiden muassa useat aktivistit sekä taiteilijat, hantikirjailija Jeremei Aipin, dokumenttielokuvien ohjaaja Olga Kornienko, nenetsirunoilija Juri Vella, öljy-yhtiöitä vastaan kamppaileva hantiporonhoitaja Aleksander Aipin, hantinäyttelijä ja dramaturgi Jevgenija Moldanova ja monet muut. Teoksessa tutkitaan Jugran kaupunkien rakentumista yhden sukupolven aikana, livutaan pitkin Objokea ja käväistään Kazymin kylän Koivunaamioiden festivaaleilla.

Teoksen kirjoittaja Ville Ropponen (s. 1977) on perehtynyt entisen Neuvostoliiton alueisiin, alkuperäiskansoihin ja ekologiaan. Hän on julkaissut matkakirjoja, esseitä ja tietokirjoja. Aiemmin hän on kirjoittanut matkaoppaat muun muassa Krimin niemimaasta ja Georgiasta.


Teostiedot:
Ville Ropponen
Sankarimatkailijan Jugra (Like 2016)
ISBN 978-952-01-1553-1

Kirjaa voi tilata tämän linkin takaa.

13.1.16

Taiga on laki, mutta moderni määrää tuomion

Reportaasi Hanti-Mansiasta, alkuperäiskansoista ja öljystä, taigasta ja hantikulttuurin nykytuulista: http://kabareekulkukoira.blogspot.fi/2016/01/taiga-on-laki-mutta-moderni-maaraa.html

12.8.15

Hantishamaani oikeuteen Venäjällä

Hantilaista shamaania Sergej Kechimovia uhkaa pahimmillaan kahden vuoden vankeusrangaistus oikeudenkäynnissä, joka alkaa Surgutissa Venäjällä 17. elokuuta 2015. 

Kechimovan väitetään esittäneen tappouhkauksia Surgutneftegaz-öljy-yhtiön työntekijöille. Nechimov on vastustanut öljy-yhtiön koeporauksia,ja metsänraivausta hantien pyhän Imlor-järven rannalla. 

Kechimov on myös kritisoinut ekologisia tuhoja. Tutkimusten mukaan Imlorin alueella on jopa miljoona tonnia öljyä.

Uutisen lähteenä Ura.ru nettisivusto, joka löytyy täältä.

Keeper of the sacred lake Imlor Sergei Kechimovu faces up to two years in prison. The trial of Ugra shaman held August 17.
Sergei Kechimova accused of death threats to employees of the company "Surgutneftegaz". As already mentioned «URA.Ru», sacred Aboriginal Imlor lake is part of the boundary of one of the oil fields. "The workers began to bring dogs, but can not keep them here, clearing cut down, but everything is sacred trees, and even spills sometimes occur. They are still sometimes catch fish nets, trash everywhere, "- quotes Kechimova" Kommersant ".
In the fall of 2014 one of the dogs belonging to the workers bitten deer belonging to the shaman, and then attacked on him. Shaman shot the animal, and soon came to him oilman and police. Aborigine, bad knowing the Russian language, signed the documents - it turned out later that it was a frank recognition that he threatened the workers with murder. Kechimov faces up to two years in prison.
Хранителю священного озера Имлор Сергею Кечимову грозит до двух лет лишения свободы. Суд над югорским шаманом состоится 17 августа.
Сергея Кечимова обвиняют в угрозах убийством сотрудникам компании «Сургутнефтегаз». Как уже писало «URA.Ru», священное для аборигенов озеро Имлор входит в границы одного из нефтяных месторождений. «Рабочие стали собак привозить, хотя их тут держать нельзя, просеки вырубили, хотя тут все деревья священные, да еще и разливы иногда случаются. Они еще рыбу ловят сетями иногда, мусор везде», — цитирует Кечимова «Коммерсант».
Осенью 2014 года одна из собак, принадлежащих рабочим, загрызла оленя, принадлежащего шаману, а потом напала и на него. Шаман застрелил животное, а вскоре к нему приехали нефтяник и полицейский. Абориген, плохо зная русский язык, подписал документы — позднее выяснилось, что это было чистосердечное признание в том, что он угрожал рабочим убийством. Кечимову грозит до двух лет лишения свободы.
Защита Кечимова пытается опротестовать этот документ, поскольку хранителю священного озера не предоставили переводчика в момент подписания. Соответствующее ходатайство адвокат шамана планирует подать на первом судебном заседании 17 августа. Напомним, озеро Имлор — одно из самых культовых мест для аборигенов Югры. По поверьям хантов, именно здесь началась жизнь. Представители коренных народов Севера со всего региона приезжают на озеро для проведения традиционных обрядов. Единственным хранителем священного места остается Сергей Кечимов. По некоторым данным, в районе Имлора находится до миллиона тонн нефти.

16.2.15

Varjoja paratiisissa

Miksi matkustaa Siperiaan? Tietenkin ottamaan osaa Surgutin kaupungin 420-vuotisfestivaaliin, Sterhfestiin. Osallistuin tapahtumaan kesäkuussa 2014 petroskoilaisen muusikon Santtu Karhun kanssa. Ensi kertaa vuosikausiin lähdin Hanti-Mansiaan. Objoen mutka kaartui aamulla lentokoneen ikkunassa. Satojen järvien vedet kimmelsivät kuin lumi. Horisontissa välähti öljylähteiden liekkejä, kun kone lähti laskuun.

Surgut oli muuttunut vuosikymmenessä. Öljyraha näkyi, kuului ja lehahteli. Jäähallit, ostoskeskukset, konserttisalit, virastorakennukset, kerrostalot kiilsivät uutuuttaan.

Esitelmöin nykytaiteen galleria Sterh:issä (suom. ”Lumikurki”). Kerroin suomalaisesta nykyrunoudesta, lähemmin Olli Heikkosen, Tytti Heikkisen ja Esa Hirvosen lyriikasta. Yleisö oli kiinnostunut, mutta tavalleni lausua venäjää hieman naureskeltiin. Totesin, että yleisölle voi olla hyväksi kuulla ulkomaalaista, joka ei osaa lausua täydellisesti. Kommentti sai aplodit. Karhu musisoi, mies ja kitara, livvinkieliset laulut.

Todellinen spektaakkeli koitti festivaalin avajaisten muodossa Sugrutin filharmoniassa. Alueelliset kuvernöörit puhuivat, Surgutin kaupunginjohtaja puhui, Surgutneftegasin ja Gazpromin johtajat puhuivat. Jaeltiin kunniamerkkejä. Esirippu nousi. Rummut pärisivät. Venäjän lippu, sitten Jugran piirikunnan lippu, Surgutin lippu. Tanssi-esityksiä, abrobatiaa, visuaalinen show. Katseltiin historiallista kuvasarjaa, Surgutia rakennettiin mahtipontisen musiikin pauhatessa: suota raivattiin, rautateitä vedettiin, kipinät kihisivät yötaivaalla, öljylähteiden tulet vääntelehtivät, tehtaat puskivat savua, kuorma-autoista purkautui hillittömiä työläisiä, jotka syöksyivät pakkasesta välittämättä sorvin ääreen.

Lopuksi seurasi hantitanssi, tataaritanssi, kirgiisitanssi. Pari hantilaulua ja yksi runo. Mitäpä siitä että Surgutin 330 000 asukkaasta 35 prosenttia on ei-venäläisiä. Kaikkiaan eri kansallisuuksia on yli 20. Suurin suomalais-ugrilainen väestöryhmä on marilaiset, joita on 0,5 prosenttia, hanteja ja manseja on paljon vähemmän.

Venäjän hymni pajahti soimaan. Johtajien kasvot kuvastivat järkkymättömyyttä, patrioottisuutta, jylhyyttä. Joku yleisössä kuiskutteli Neuvostoliitosta.

Festivaalin päätöspäivänä tapasin Yliopiston aukiolla hantijärjestö Spasenie Jugryn paikallisjohtajan Ljudmila Dobrininan. Hän myi hantikoruja kodan edustalla. Viimeksi näimme kesällä 2003, kun vierailin Surgutissa opiskelijaryhmän mukana. Veimme hantijärjestölle Suomesta stipendin lasten erämaaleirin rakentamiseen. Entä nyt?

Aukiolla eri vähemmistöt näyttelivät kulttuuriaan kojuissa. Oli kansallispukuja, perinneruokaa, tansseja. Folkloristista pöhinää ja markkinameininkiä. Ihmiset olivat iloisia. Pienikin mahdollisuus tuoda esiin omaa kulttuuriaan tuntui riemastuttavan heitä. 

Ympärillä Surgutin tornitalot kohosivat jättiläismäisinä, ne varjostivat aukiota, ne imaisivat värit sisäänsä. Ja hetken kaikki näkyi mustavalkoisena kuin vanhassa valokuvassa.

Ville Ropponen

Kirjoittaja on kirjailija ja toimittaja

Ilmestynyt M.A. Castrénin seuran tiedotuslehdessä 4/2014.

17.1.13

Hanti-Mansia kutsuu

Mitä ihmettä  tekisi helmi-maaliskuun vaihteessa ...

M. A. Castrénin seura järjestää kulttuurimatkan Hanti-Mansiaan 26.2.–5.3.2013
Tervetuloa elämykselliselle matkalle - muutama paikka vapaana!

Seuran pj. Ildikó Lehtinen toimii matkaoppaana paikallisten yhteistyökumppanien kanssa ja vie matkalaiset Matias Aleksanteri Castrénin saappaanjäljille pohjoiseen Hanti-Mansiaan, keväiseen poronhoitajien tapaamiseen. 

Matkalle mahtuu enintään 15 henkilöä, ja paikat täytetään ilmoittautumisjärjestyksessä (minimiryhmä 10 henkilöä). Matkahintaan 1.350 e sisältyy juna- ja lentoliput, ohjelmaan merkityt majoitukset aamiaisineen ja ruokailut, kuljetukset, retket, oppaiden ja matkanjohtajan palvelut. Viisumikulut eivät sisälly hintaan. Pidätämme oikeuden hinnanmuutoksiin polttoaineen hintojen muuttuessa.

Alustava matkaohjelma
 
tiistai 26.2. klo 17.23
Lähtö junalla Helsingistä Moskovaan.
 
keskiviikko 27.2.
Lento Moskovasta Belojarskin kaupunkiin. Kuljetus Siperia-hotelliin ja majoitus (2 hh).
 
torstai 28.2.
Vierailut Belojarskin kaupungin hallinnossa, Nuvi At -näyttelyssä, Numto-luonnonpuistossa, kansallisessa kulttuurikeskuksessa ja pohjoishantien folklorearkistossa.
 
perjantai 1.3.
Bussikuljetus Kazymin kylään.
Majoittautuminen perheisiin (2–3 henk. / perhe). Tapaaminen Kazymin kyläpäällikön kanssa, vierailut päiväkodissa, koulussa, internaatissa, urheilukeskuksessa, kulttuuritalossa ja museossa, jossa myös lounas. Illallinen perheissä.
 
lauantai 2.3.
Poronhoitajien päivän avajaiset, konsertti, poroajelua, kansallisia urheilupelejä, käynti museossa, jossa on valokuvanäyttely, käsityöpaja ja folkloreohjelma ”Tuohinaamarien teatteri”. Kansallinen keittiö tšumassa. Moottorikelkoilla Andrei Jernyhovin porotilalle, jossa illallinen ja yöpyminen.
 
sunnuntai 3.3.
Tutustumista hantien perinteiseen elämänmuotoon. Lounas. Kalanpyyntiä merroilla, poroajelua. Päivällinen.
 
maanantai 4.3.
Lähtö linja-autolla Belojarskiin. Lento Belojarski–Moskova. Juna Moskova–Helsinki.
 
tiistai 5.3. klo 11.00
Saapuminen Helsinkiin.

Lisätietoja ja ilmoittautumiset: marja.lappalainen@castren.inet.fi